ما ميلك الغالب من الميول السبعة؟

عن هذا الاختبار

قائمة الميول السبعة لم تنزل جملةً واحدة. ففي القرن الرابع أحصى الراهب إيفاغريوس البُنطي، المقيم في صحراء مصر، ثمانية «أفكار» تُهاجم من يريد التركيز: الشَرَه والشهوة والشُحّ والحزن والغضب والأكيديا والزَهو الباطل والكِبر. ونقلها يوحنّا كاسيانوس إلى الغرب؛ وفي آخر القرن السادس أعاد غريغوريوس الكبير تنظيم المجموع في سبعة، فأدمج الزَهو الباطل في الكِبر، وأضاف الحسد، وجعل الكِبر الأصل الذي تتفرّع عنه الباقية. والأكيديا صارت في وقت لاحق الكسل.

أي أن الأمر كان في أصله أداة انتباه لا كشف درجات. فالأفكار الثمانية عند إيفاغريوس كانت تصف ما يُحوّل العقل عن مهمّته — وهو موضوع معاصر على نحو لافت. وبهذه الروح يستعيدها هذا الاختبار: لا ليحكم عليك، بل ليُسمّي المنحدر الذي تأخذه حين لا تُفكّر فيه.

ستّ عشرة حالة عادية جدًا، وسبعة ميول، وفائز واحد. والسابع يُعالَج هنا شغفًا، أي علاقةً بالانتباه وبالشدّة، بلا أيّ محتوى صريح.

كيف يعمل

كل إجابة تمنح نقطة لواحد من الميول السبعة. والذي يجمع أكثرها يصير نتيجتك، ويُعرَض التوزيع الكامل تحته. ونتيجتان تكادان تتطابقان ليستا خطأً: فمعظم الناس يحملون ميلين في وقت واحد، أحدهما أمام الناس والآخر في البيت.