ما أسلوب التعلّم عندك؟
خمسة عشر سؤالًا عن طريقتك في الحفظ، وتوضيح لقيمة هذا التصنيف.
هذه الاختبارات ستعجبك أيضًا
عن هذا الاختبار
لنقل هذا قبل أن نبدأ: إن نظرية أساليب التعلّم، التي تصنّف كل إنسان بصريًا أو سمعيًا أو حركيًا، هي من أكثر أفكار التربية شعبية ومن أقلّها رصانة. فالناس لهم فعلًا تفضيلات بيّنة ويعرفون وصفها، وهذا غير متنازع فيه. أما ما لا يجده البحث فهو الفائدة المنتظرة: فحين تُدرَّس المادّة نفسها لمجموعات مع تطويع الوسيلة للأسلوب المُعلن، لا تتحسّن نتائج الاختبارات أكثر ممّا تتحسّن في المجموعات التي لم يُطوَّع فيها شيء. وأعمال التجميع في هذا الموضوع تنتهي كلها إلى هذه الخلاصة، وأكثر الباحثين الذين اهتمّوا بها يتكلّمون اليوم عن أسطورة تربوية عنيدة.
فهذا الاختبار إذًا لا يقيس قدرة، ولا ينبغي بحال أن يُستعمل لتقرير كيف ستراجع. إنه يصف تفضيلات مُحسوسة: الطريقة التي تشعر أنك تحفظ بها، والاستراتيجيات التي تتوجّه إليها عفويًا متى كان عليك تعلّم شيء. وهذه معلومة مثيرة عن علاقتك بالعمل، لا وصفة في المنهج.
أما ما ينجح فعلًا فمعروف ولا يتعلّق بأي أسلوب: أن تسأل نفسك بدلًا من إعادة القراءة، وأن توزّع المراجعة على فترات بدل حشرها في الليلة السابقة، وأن تخلط أنواع التمارين بدل تتابع النوع نفسه. هذه الروافع الثلاث تُحسّن نتائج الجميع، من المدّعى أنه بصريّ إلى المدّعى أنه حركيّ. فخُذ نتيجتك صورةً لعاداتك، واحفظ الروافع الثلاث لما بعد.
كيف يعمل
كل جواب يشير إلى واحد من التفضيلات الخمسة، والأكثر تكرارًا يعطي النتيجة. والأنماط الخمسة ترِد في الاستبيان العدد نفسه من المرّات، فلا امتياز لأحدها في البداية. وإذا جاء اثنان متقاربين جدًا فتلك الحالة الأكثر شيوعًا والأصدق على الأرجح: فأكثر الناس ليس لهم تفضيل واحد.
هذا الاختبار مُقدَّم بغرض الترفيه فقط، ولا يُعدّ تشخيصًا ولا رأيًا مهنيًّا.